The James Catalogue of Western Manuscripts

Shelfmark B.1.9
Manuscript Title Tractatus de Viciis; Sermones super Euangelium per anni circulum
Alternative Title Tractatus de Viciis. Sermones Per Anni Circulum.
James Number 8
Century 13th
Physical Description Double columns of 58 and 52 lines. Two volumes: in three or four hands of cent. xiii. All good, the first beautiful and minute.
Provenance Ex dono Henrici Greswold huius Trin. Coll. Socii. 1661.

Both volumes formerly belonged to Durham : on I. 1 is ff. Tractatus de vicijs et sermones super euangelia per anni circulum. (Followed by erasure.) On the last leaf, f.78, xiv/xv, reversed: liber Johannis Wesynton. Accomodatus petro Radlee. Vol. II. f.79. In margin, G. Below. Liber S. cuthberti ex dono Bertrami de Midelton prioris dunelm. Sermones de euangeliis per cursum anni. Et continet .xij. sextarios. accomodatus est usus istius libri domino Rogero capellano dicti domini B. et post tempus istius rogeri reddatur armariolo Dunelm. The volume is entered in the Catalogi Veteres (Surtees Society, p.72, Catalogue of 1395). F. Tractatus de Viciis, et sermones super Euangelium per anni circulum. ii fo. ostenditur. Per J. W. P. (i.e. John Wessington, Prior).

Religious House Durham, Benedictine Cathedral Priory of St Cuthbert
Donor Greswold, Henry (c1627-1700), Fellow Of Trinity (1649)
Size (cm) 27 x 21
Folio 183 ff.
Material Parchment
Language Latin
Collation a10 b10 c12 d12 e10 (hand changes) f8 / g12 (old hand) h4 || A12 B12 C8 (8 blank) D12-G12 H8 (wants 8) / I12 K8 (wants 7, 8).
IIIF Manifest URL https://mss-cat.trin.cam.ac.uk/Manuscript/B.1.9/manifest.json
Online Since 13/05/2015

Contents

I.

1. f.1 Inc. tractatus moralis in viciis capitalibus
Tractatus iste .ix. partes continet. prima pars de hiis que ualent ad detestacionem uicii in communi -ixa depeccato lingue.
Inc. tractatus de uicio in communi.
Prima pars continet tres raciones ad probandum.
The last section (f.74b). De duodecim peccatis lingue.
Ends. Ultimo ad commendacionem potest ualere illud sapientis. loqitum esse aliquando penituit. Tacere uero numquam.
It seems to be the work of Gul. Peraldus of Lyons printed at Cologne in 1479, etc.
Then follows a list of the seven deadly sins and their subdivisions in a later hand. Each has a verse.
{Inobediencia. Nescio parere mihi iussa recuso tenere.
{Iactancia.
Superbia {Ypocrisis.
{Contencio.
{Presumptio.
{Pertinacia. Nec male concepta mutabo nec male cepta.
Then three short paragraphs in a xiiith cent. hand, from Gregory and Augustine, and a fourth, 'de hiis que non fiunt debito fine'.

2. f.75b Then in a different hand, cent. xiv, a tract on the Holy Land.
Terram sanctam et adiacentes prouincias uarii infideles inhabitare solent quorum famosiores sunt sarraceni.
Ends f.77b.
in illo comitatu edessano sunt .3. archiepiscopi s. edessanus. Jeropolitanus. et coritiensis.

II. Sermones super Euangelia.

1. f.79 Cum appropinquasset Ihesus
Presens euangelium bis in anno legitur.

2. Erunt signa
In hoc euang. principaliter agitur de domini aduentu.
In this is a story (as in many).
Rex quidam misit cuidam militi bacones ut ipsos uenderet et uestes sibi contra natale domini compararet. set stultus miles in festo bacones a dextris et a sinistris contra se suspendit. et alii milites egregie induti apparuerunt. ille cum baconibus apparuit uestitus. qui cum requireretur cur hoc fecisset, dixit quod talem induit qualem rex sibi misit. nec illam commutare uoluit.

3. f.82. Cum audisset hec (sic. I. Iohannes) in uinclis.
Quid quesiuit Ihesus diuersi auctores diuersimode sentiunt.

4. (f.83.) Miserunt iudei ab ierosolimis.
Notandum quod quidam putauerunt Iohannem esse messiam.
At no.15, f.96, in margin is:
O male kara caro rationis conscia raro
cum tibi multa paro fercula, litus aro.
Near the end of no.26 (f.109b) is a blank leaf, f.110, but the text continues on f.111 without break. There are faint pencil notes on the blank leaf. Another on the margin of f.111 is the beginning of the lines
Anna tribus nupsit, etc.
There are 59 sermons continuously written: the last two are,
58 (f.143b) Accesserunt ad Ihesum pharisei-sicut te ipsum.
Exposicionem inquirere in beati oculi. Notandum quod amor dei debet esse castus.
Story f.144(145).
Asinus cuiusdam rustici in fimum cecidit. Rusticus super herbam discubuit clamans. Petre succurre asino meo. petrus percusciens rusticum ait. Surge piger et asino tuo primum manum appone et coadiuuabo te.
59 (f.145.) Ascendens iesus in nauiculam -- in ciuitatem suam.
.j. aliam ciuitatem que est in galilea que dicitur ciuitas sua quia nutritus fuit in nazaret.
Ends:
oua aspidum rumpuntur cum peccata in opere perpetrantur.

III.

1. f.146 Apparuit dominus de monte pharan et cum eo sanctorum millia. in deuteronomio, etc.
pharam interpretatur ferox uel ferocitas

2. f.146b Assumpsit Ihesus petrum.
In transfiguratione domini VII. era(n)t persone presentes

3. f.148 Liber generacionis ihesu christi. Rorate celi desuper etc.
Messes ecclesie peccatis exigentibus
There are 15 of these sermons. The last is
15. f.163 Filii adam post diluuium edificauerunt sibi turrim que celos attingeret et ideo diuisit deus linguas eorum
Ends:
Vel neminem salutaueritis ex occasione itineris sed ex intencione habente salutis.
A paragraph in another hand:
Due sunt differencie uel ordines hominum in iudicio.
f.164b is blank.

IV. In another hand: Sermons without initials or rubrics.

1. f.165 Pastores loquebantur ad inuicem
Mira humilitas que primo animalibus postea pastoribus.
2. Vidi super montem syon.
Multa in exilio dominus iohanni reuelauit.
There are 24 of this set. The last is
24. Tu es christus filius dei uiui.
Primo quesierat dominus quem dicunt homines esse filium hominis, docens nos gerere sollicitudinem.
Ends:
quia per aurem uirginis in obedientiam eius uenit.
A paragraph in another hand:
Jacobus. Diues in itineribus suis marcescet. Beda. Non omnem diuitem dicit.

Bibliography

Ker, N. R., Medieval Libraries of Great Britain, Royal Historical Society Guides and Handbooks 3, 2nd edn (London, 1964)

Stahl, I., Die Handschriften der Klosterbibliothek Frenswegen (Wiesbaden, 1994)

This work is copyright the Master and Fellows of Trinity College, Cambridge and is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License